Encantadora de Baleias - Bruna de Barros Léo e Nayara Resende

Encantadora de Baleias - Bruna de Barros Léo e Nayara Resende

Diretora: Niki Caro
Data de publicação: 2003
Tempo de duração: 108 minutos
Elenco: Cliff Curts (Porourangi); Keisha Castle-Hughes (Paikea);
Protagonista: Keisha Castle-Hughes (Paikea)

Notas de produção
O filme é dirigido por Niki Caro que baseou seu filme em um romance do autor Witi Ihimaera. A Encantadora de Baleias é uma historia contemporânea de amor, rejeição e triunfo, de uma menina que luta para seguir seu destino. Ihimaera foi inspirado a escrever o romance quando estava perto do rio Hudson e viu uma baleia que estava encalhando. O fato fez com que ele pensasse em sua terra natal, Whangara, e a lenda da baleia que havia ali. A lenda conta que os Maioris, indígenas neozelandeses diziam que seus ancestrais vieram da Nova Zelândia em uma lagoa, e que seu ancestral, Paikea, veio montado em uma baleia, a qual teria salvado-o quando seu barco afundou.
Além disso, Ihimaera tinha duas filhas que haviam questionado a ele porque que os filmes de ação o herói era sempre um menino e a menina era sempre a coitinha, o que fez com que ele escrevesse a historia em que a garota era a heroína.

Sinopse
Numa ilha paradisíaca no oceano pacifico, Pai uma garotinha nasceu em uma comunidade onde a tradição é muito importante. Ela tem sua mãe e seu irmão gêmeo mortos no parto, seu nascimento então quebra com uma linhagem de 1.000 anos, em que se tinha lideres masculinos herdeiros, cujo ancestral chamava-se Paikea, nome da garotinha. Para eles Paikea o ancestral havia chegado à ilha montado em uma baleia. Segundo o rito o líder tinha o dom de chamar as baleias para um ritual com o povo da comunidade, dando-lhes prosperidade e união. Como Paikea era mulher, não poderia ser a líder e a mesma era responsável por trazer infortúnios para a tribo. Seu avô a rejeitava por isso. As baleias só atendiam o chamado da garotinha, e mesmo com seu avô a rejeitando ela tenta provar o filme todo que é a nova encantadora de baleias mesmo sendo uma menina, através de bravura e coragem. No final ela é reconhecida pela comunidade como a encantadora de baleias, sendo a nova Líder sagrada que passara para as próximas gerações a tarefa.

Estrutura

Introdução
O filme inicia-se com a morte do irmão gêmeo de Paikea, quebrando com a linhagem masculina de herdeiros da tribo. Com isso a irmã é rejeitada por ser mulher e não poder assumir a liderança.

Desenvolvimento
Durante o filme a garota predestinada a ser líder da tribo mesmo sendo mulher tenta mostra de várias maneiras sua capacidade. Tentado fazer seu avô enxergar que ela era a líder sagrada. Mas para o seu avô as tradições estavam acima de tudo, e o fato dela ser mulher era incontestável.

Pontos fortes: A morte do irmão gêmeo e da mãe da protagonista;
Quando pensam que a garotinha morreu levada ao mar montada na baleia
Pontos fracos: O papel do pai da garotinha poderia ser mais significante no filme.

Conclusão
No final a menina é reconhecida pela sua tribo, sendo a líder sagrada. Ela possuía o dom de encantar as baleias que foi reconhecido por todos depois de uma demonstração.

Principais autores citados ou eventuais protagonistas identificados no texto
Não foi identificado explicitamente algum autor principal durante o filme.
Já a principal protagonista é sem dúvida a garotinha Paikea.

Escolas de pensamento
A escola de pensamento mencionada no filme, é a escola onde o avô da garotinha, ensina aos garotos da tribo a como ser um bom líder, prepara-os para o melhor poder liderar a tribo ao final do ensinamento. A escola de pensamento existente ali envolve toda uma tradição que deve ser seguida e passada sempre à frente.

Referências histórico-culturais
A referência de espaço encontrada é a ilha paradisíaca no oceano pacifico Whangara, e um fato histórico seria a lenda da baleia que havia ali.

Recursos de estilo e linguagem
Relacionando o filme com o texto lido ‘Linguagem, pensamento e representações sociais’ vimos que a linguagem é produto de uma coletividade, que implica considerá-la como produto histórico, e que o significado das palavras seriam variáveis independentemente produzidas pelo grupo social a qual o individuo pertence. A diretora do filme em um dos seus comentários até a ponta a questão de não colocar legenda quando os atores pronunciam a língua dos Maioris mesmo, pois a legenda não seria capaz de traduzir a fala com sua verdadeira essência e significado, pertencente apenas à aquele grupo.
Uma das maneiras mais encontradas no filme de linguagem é a expressão da mesma através do canto.

Conceitos (temas e problemáticas)
A questão problema do filme é o fato das tradições serem tão importantes nas tribos a ponto de ser mais importantes que o próprio amor. O avô rejeitava a neta pelo simples fato dela ser mulher e não poder ser líder da tribo. Mas sabemos que muitas vezes mudamos nossos conceitos a partir de acontecimentos que nos surpreendem.